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发表于:2018-11-17
老人去世,来送葬的人,男的扛着火药枪,走到死者寨子边先鸣一枪,到死者家门口又一个接一个地放一枪。女的用背箩背着米酒、大米及一只小鸡送给死者家。人死后,停尸在死者的房间。在堂屋里杀只...
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发表于:2019-12-21
勤劳的景颇族人民,主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州,这里地处亚热带,森林密布,一幢幢竹楼掩映在苍林翠竹之中。景颇人普遍崇信万物有灵的原始多神教,最大的祭祀活动是祭“木代”鬼,即举...
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发表于:2019-12-08
景颇族特殊的经历,创造了特殊的文化。据说景颇妇女织锦上的图案是一种古老的景颇族图画象形的表意文字,属于图画记事,是一种文字符号,这种文字符号具有浓厚的图画色彩,每个字都是一幅惟妙惟...
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发表于:2018-04-02
景颇族是我国少数民族之一,主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州,是一个具有悠久历史的民族。根据2001年统计,德宏州的景颇族人口12.51万人,占全国景颇族总人口的95%以上。景颇族是个跨境...
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发表于:2023-11-20
景颇族吃大米,副食有豆类、薯类、蔬菜和野菜野果。景颇族爱吃糯米饭、糖粥。平时很少吃肉,制菜多加盐与辣椒烧煮,很少油炒。景颇族聚居于云南,以农耕为主,种植水稻、旱谷和玉米,聚居区出产木...
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发表于:2019-12-21
景颇语属于汉藏语系藏缅语族。景颇语按方言的不同,又分为景颇、载瓦、喇期(茶山)、浪峨(浪速)等支系彼此之间通话困难。景颇既是支系的名称,又是该民族的总称。景颇支语言中又有昆恩话、...
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发表于:2018-04-02
洞巴,景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译,为汉语带牛角的管笛之意。载瓦支系语称比切或比克。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。形制与唢...
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发表于:2018-02-03
景颇族筒裙的特点勤劳的景颇族妇女心灵手巧,他们用毛线织成的筒裙,是她们艺术才能的集中表现。景颇族妇女从小就训练有素,一般七八岁就开始学纺织,到了十五六岁已是织筒裙的能手了。景颇族...
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发表于:2018-11-20
为了能参加盛大的《木脑纵歌》集会,不少人在活动的前一两天就踏上赶赴会场的路程。正月十五日清晨,来自各方的人们身着盛装陆续集中到集会广场,等待着活动的开始。届时,在盛会中参加礼仪的...
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发表于:2020-05-19
大约在元代以后,景颇族才出现刀耕火种农业。牛正是随着刀耕火种农业经济的进入,逐渐走入景颇社会。物质文化简单的景颇族一直以来都高度依赖于环境,他们曾一度对牛倾注了大量心血,曾从内心...
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发表于:2017-10-13
景颇族,中国云南世居民族之一,由唐代寻传部落的一部分发展而来。近代文献多称为山头、又分别称为大山、小山、茶山、浪速,自称景颇、载瓦、喇期、浪峨,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治...
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发表于:2018-11-20
作为日常穿着使用的现代织锦,是在传统织锦的基础上发展而来的,是原始织锦的继承和发展,可以从中看到纯粹的传统形态体系,充分体现了现代景颇人的审美观。在继承传统织锦文化的同时,根据现代...
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发表于:2020-03-23
走进云南德宏州景颇族聚居的山寨,最引人注目的就是别具一格的景颇族竹楼。景颇族的聚居区一般是几家或几十家组成单元寨,由一个个单寨形成群寨。景颇族聚居的山区,海拔一般在1500到2000米...
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发表于:2018-04-02
集中居住在我国云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族,系属于汉藏语系藏缅语族的景颇语支。据古籍记载和传说,景颇族先民是我国古老“寻传蛮”中的一部分。最早居住于青藏高原南部的山区,唐...
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发表于:2020-03-20
景颇长刀历史悠久,既是主要的生产工具,又是战斗护身的武器,在景颇人民生活中有着举足轻重的地位。所以景颇族崇拜长刀,誉之为“生命之刀”。在民间自古有男子汉则以身上的刀痕论英雄,刀技高...
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发表于:2018-11-20
按图形可以分为连续图案和格律体图案两大类。1.连续图案连续图案分为二方连续和四方连续两种,它是以一个花纹单位,向上下左右,或四面八方连续或重复而成。四方连续图构图方法有成角、直线...
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发表于:2019-07-09
云南省陇川县是景颇族的主要聚居区,这里的恋人之间联系不写信,而是以物代之,十分有趣。如男子爱上姑娘,即用树叶包上树根、大蒜、火柴、辣椒,再用线精巧地包扎好送给女方。树根表“想念”;...
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发表于:2019-12-21
景颇族的风俗习惯。但山官和富裕户也有一夫多妻的。在家中,父亲是家长。有女无子时可招赘,但赘婿不改其姓,无子嗣时可收养子,权利义务与亲生子一样对财产实行不严格的幼子继承制,幼子地位高...
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发表于:2019-07-09
在景颇山区,寨与寨之间显眼的山坡上,盖有较大的茅屋,即“公房”,是专供男女青年交往和谈情说爱的场所。在公房里,大家围坐在火塘边,边说笑边对唱,以歌唱的形式来相互了解对方的情况并可表达自...
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发表于:2020-05-19
洞巴,景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译,为汉语带牛角的管笛之意。载瓦支系语称比切或比克。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。历史较久...
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发表于:2020-05-19
“汤碟”是景颇族成年男女在节假日或婚丧嫁娶的日子最喜欢的体育项目之一。景颇族把这种活动叫“汤碟崩”。“汤碟”的具体做法和打法是:把一根约10厘米粗,20多米长的竹子,削去多余的竹梢...
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发表于:2018-11-20
包头仅有妇女织锦包头,除景颇支系与众不同外,图案内容和款式大同小异,没有明显的支系和地域之别,花纹图案内容简单,式样比较单调,有手工挑花图案和机排自序图案两种,色彩比较鲜艳,边角绣有彩色...
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发表于:2018-04-02
景颇族认为,丧舞金寨寨是本民族最原始的民间舞蹈,舞者全身赤裸,纹面绘身,动作粗犷,据说,保持这种原始装束,是为了要后人知道景颇族先民所经历过的原始时代。金寨寨的男性舞者装扮成一雌一雄,在...
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发表于:2020-03-20
中国云南省景颇族于中华人民共和国成立前实行的一种政治制度。指在等级制度的基础上,以山官、寨头等为统治者在一定辖区内行使独立权力。这种制度是在氏族酋长制瓦解过程中逐渐演变形成...
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发表于:2019-12-21
景颇族民居适应其所在地区的自然地理条件,多架空楼居,分低楼和高楼,占地平面多为长条形。景颇村寨大都在高半山上,背山面水而建。多以山区资源丰富的竹、木为构架,片竹或园竹做墙,草顶,屋面呈...