有关水族的知识精选

楼梯既是沟通上下层的交通手段，也是民居入口的标志。堂屋占平面面积的比重最大，是民居的中心。它直接楼梯相连，是通往卧室、客厅的必经之地。堂物设有祖宗牌位，祭祀神坛，在牌位常设一张供桌...

水族以大米为主食，喜爱糯食，此外，水族还种植一些小麦、包谷、小米、红稗、红薯及饭豆等杂粮作辅助粮。水族农民不善种菜，因而蔬菜品种比较单调，青菜、广菜及大叶韭菜是最常见的蔬菜，此外有酸...

水族远古神话是水族先民探寻自然奥秘的形象记录。在远古时期，“原始人的生活很简单，却喜欢去攻击那些巨大的问题，例如天地缘何而始，人类从何而来，天地之外有何物等等。他们对于这些问题的答...

马尾绣的“歹结”背带是水族地区公认的最好背带之一，往往要经过52道工序才能完成，水族人也常常把是否拥有马尾绣背带看作是否体面和富有的标志。马尾绣背带主要包括三部分，上半部为主体图...

水族在服饰上禁忌红色和黄色，特别禁忌大红、大黄的热调色彩，而喜欢蓝、白、青、三种冷调色彩。他们不喜欢色彩鲜艳的服装，相反，他们喜欢色彩浅淡素雅，认为这才是美的。这表达了水族独特的单...

水族自称“虽”，汉语译称“水”，是全国少数民族之一，也是我国古骆越人的后裔，水族人民喜食糯米，除一部分做成糯米饭，大多都是用来酿制糯米酒。水族的酒味美甘醇，特别是三都水族自治县九吁地区...

水族居住的房屋多是松杉木建造，用瓦片或杉木皮覆盖，这种住房建筑属于古代百越人的“干栏”式构造，是我国古代建筑遗产的一部分。水族木楼一般分上下两层。下层是整个上层房屋的承重部件，因...

马尾绣的特点水族马尾绣的起源已不可考，主要产品形式有马尾绣背带和马尾绣花鞋等。四川成都织绣和其它民族的刺绣技艺也用马尾为原材料，但只有水族才如此集中地将之用于背带等绣品。贵州...

从水书可以看出，它的文字符号体系独特，既有类似甲骨文、金文的一种汉字，也有众多的象形文字符号，还有段落表义的图画文字，文本不能独立表达意义，而要依靠水书先生据水书所载相关条目，结合口传...

水族的纺织和印染技术有相当高的水平。百余年前就已闻名远近的"水家布"(即九阡青布)，纱质细，织工精细均匀，染色深透，耐洗不褪色。除平纹布外，他们还能织出"人字纹"、"斜纹"、"花椒纹"和"方...

在17种有自己文字的民族中，水族便是其中之一，水族的古老文字称为水书，水书是勤劳智慧的水族先民在长期的生产生活实践中总结创造的一种独特文字，是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号。...

水族是我国少数民族之一，主要分布在贵州省三都水族自治县。当前水族人口在三十四万人左右。操水语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。与古代“骆越”有渊源关系。水族有什么风俗习惯？中国少数...

“斗角舞”是表现两条牛斗角的民间舞蹈，流传于贵州都柳江上游三都一带水族居住区。牛是农民不会说话的忠实朋友，过去，牛是农耕劳动的重要生产工具。因此，千古以来，农耕民族都喜爱牛，并通过各...

水族人浓厚的祖先崇拜观念，使他们格外注重丧葬仪礼，并在丧葬过程中保留着较为完整的原始信仰习俗。水族的丧葬过程比较复杂繁纷，其主要程序包括报丧、入殓、择吉、安葬、立碑、除服用等六...

类似“甲骨文”和“金文”的古老水族文字，随着时间的推移正面临失传危险。近年来，黔南州委州政府加大了抢救和保护力度，三都、荔波、都匀和独山等县市相继拨出专款抢救和保护“水书”并取...

水族服装简史水族是古代“骆越”的一支，秦代时迁入黔、桂边境。唐宋时，水族妇女“束发椎髻”。明代，男子留长发，绾结于头顶，穿交领、无扣长衫。由于明代政府实行大规模的移民垦荒政策，大量汉...

水族主要聚居在贵州省三都水族自治县，其余分布在贵州的荔波、独山、都匀、榕江、从江等县及广西的融安、南丹、环江、河池等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，水族人口数为406902。...

神秘水书破解水族渊源1986年出版的《水族简史》称水书有400多个字，《中国水族文化研究》称有500多个字。但水书还有许多异体字，主要集中在天干地支、春夏秋冬、九星等单字上，按水学专家潘...

水族民居的底层作为饲养牲畜、家畜、家务劳作、存放家具什物之用。有牛猪圈、鸡笼、灶房、碓等。居住层从平面组合来看，不外乎有五个基本单元素，即楼梯、堂屋、卧室、走廊、客厅。楼梯既...

水族民居反映了水族的民俗文化，是物质文化和精神文化结合作用的结果，它直接敏锐地表现出人们的生活需求、风俗习惯、思想情趣，具有鲜明特点。1、实用性和经济性。水族民居与人的生活习俗...

水族马尾绣到底有多长的历史？水书及相关资料都无记载，全靠聪明娴慧的水族妇女世代相传，才保留至今。可能主要是水族有养马赛马的习俗，马尾绣应运而生。其实，这种以丝线裹马尾制作图案的刺绣...

日常方面命带“三丁六甲”的人忌吃狗肉、羊肉和斑鸠肉，否则认为会眼瞎、腿瘸。每年阴历八月下旬起至十月上旬，每逢亥日(共四个)，就是水族人民过“端”节的日子。过节期间忌荤腥，点灯也忌用...

水族的包办婚姻色彩其实是比较浓厚的，其青年男女的恋爱非常隐秘，只有赶场天和节庆日才有接触的机会，而且还必须避开长辈与兄嫂才行。惟卯节这天，未婚男女青年才可以尽情地对唱情歌而毫无顾...

水族芦笙舞芦笙舞是欢度水年时跳的一种喜庆舞蹈，脱胎于纯粹的祭祀舞。芦笙舞最大的特色是笙舞一体，密不可分。表演时男子手捧芦笙边吹边跳，女子则随节奏起舞。芦笙舞本是苗族舞蹈，水族很早...

水族女服多以水家布缝制，无领大襟半长衫或长衫。长衫过膝，一般不绣花边。而节日和婚嫁盛装与平时截然不同。婚礼服上装的肩部一圈及袖口，裤子膝弯处皆镶有刺绣陈花带，包头巾上也有色彩缤纷...